SIENTATE EN TU SITIO Y NADIE TE HARÁ LEVANTAR.

Hace tiempo hice un hilo en twitter con esto mismo. Voy a ponerlo tal cual, con algún añadido, tetas, chascarrillos nuevos y...poco más, porque lo esencial veo que sigue siendo necesario. No hay que confundir términos, ni parámetros, ni situaciones. 

1-Esto va sobre la femdom pro, no pro, diversas permutaciones, actos y comportamientos entre ellos, divagaciones sobre parámetros, situaciones y actos y actitudes. Lo de siéntate en tu sitio y nadie te hará levantar me ha parecido el mejor slógan. 

2-Existe la femdom pro y la femdom amateur o no pro. Veo en estos tiempos una tendencia a fusionar ambas cosas; hay intercambio mercantil pero a la vez esfera íntima y afectiva. Todo ello es legítimo y nada es mejor o peor, sólo se rige por diferentes parámetros. Yo tengo una norma para saber en qué situación estoy; si no pay no play, que es legítimo, el peso es mercantil. Si hay un régimen afectivo y se comparten gastos (o aporta más el que más puede) sin que el dinero sea condicionante para nada, es una relación afectiva/ de disfrute. Si hay un parámetro mercantil, pero este no es condicionante, estamos en un mixto que yo, personalmente, nunca he probado y no veo claro. 

3- Insisto; lo válido es lo que a las partes le valgan. Lo digo sobre todo por el último punto.

4-Si nos dirigimos a una D pro debemos respetar no sólo a la persona, lo cual me parece obvio, sino también su trabajo. Si no tengo un duro, no voy a pedir una sesión gratis por mi cara bonita, por mucha polla grande que tenga. Es alguien que ofrece un servicio (insisto, legítimo), al que queremos acceder. La mayoría no viven exclusivamente de esto, serán selectivas y por mucho dinero que les ofrezcas si no lo ven claro no van a acceder, pero la puerta de entrada es pagar, y tener claro que lo que ofrecen es su trabajo. No por ello es menos bdsm, solo hay que tenerlo claro.

5-Por lo tanto, si no se puede o no se quiere pagar, me parece una falta de respeto, y de tiempo para ambos, ofrecerte o dirigirte a una pro en esos términos (otra cosa es interactuar con normalidad). 

6-Teniendo esto claro, también hay que tenerlo que el pagar no da derecho a nada más allá de lo que se acuerde. Toda pro con bagaje sabe quien va en serio y quien es un cantamañanas. Lo lógico es ver su perfil y ver si se adapta a lo que buscamos o no. Si yo quiero una sesión donde me den caña, no voy a dirigirme a alguien que veo sólo hace fetichismo de pies. Si para mí es importante que se cumpla el tiempo efectivo de sesión, expondré tal circunstancia. Si la pro dice "yo sólo azoto, pero no te voy ni a tocar" y yo creo que cierto contacto es importante, mejor aclararlo ahora, en esta fase de "negociación" (que no de regateo). Ella pone sus normas, las cuales se han de respetar, y nosotros nuestro anhelos, los cuales hemos de ver si son compatibles o no. ¿Que quiero que me ates y tu forma de realizar el servicio es que haces lo que quieres porque eres la D? Legítimo. Pero iré con alguien que me garantice mi fetiche, tú público es otro. 

6.1-Insisto; yo estoy evaluando un servicio legítimo, no comprando una persona. Pero por pensar así y creerme con derecho a exponer, me han llamado putero. Signo de los tiempos. 

7-Un breve y respetuoso mensaje preguntando precio, zona y condiciones se contesta con un copia y pega, es legítimo y no causa molestia si se ve es en serio. Entiendo que muchas pros están quemadas por cantamañanas varios que buscan marear la perdiz, y contestan que sin tributo inicial no contestan. Lo cual es legítimo, insisto, pero en mi caso eso me hace retirarme. 

8-Yo he pedido información a muchas pros en estos términos y, aclaro, nunca he tenido ningún problema. Con algunas hemos llegado a acuerdos y con otras no, pero siempre desde el respeto. 

9-Si los términos están claros, se cumple lo pactado, y el encuentro ha sido grato para ambos, volverás, y ella querrá que vuelvas, porque siempre es bueno tener a alguien conocido y estable. El mejor negocio es el que todos ganan. 

9.1-No voy a entrar en tema findom/finfet/ finfanfun. Ya he dicho sobre ello lo que tenía que decir. Al final entiendo que cada uno a su rollo y que cada palo aguante su vela. Es legítimo lo que las partes quieran, faltaría más. Mi visión personal, es que es un fetiche, que yo creo no tan extendido y que oculta algo turbio, y como tal debe tener categoría propia, pero enmarcarlo en el bdsm por mi parte no lo tengo claro. Insisto; es mi visión personal, disfrutad pagándole las fantas a jovencitas. 

10-¿Y el mundo amateur o no pro? La norma básica sigue siendo el respeto. Sólo que aquí hay que incentivar, seducir, a la persona sin el condicionante monetario. También persiste lo de que debemos ser claros en lo que buscamos y lo que podemos ofrecer. Lo importante es que no haya engaño, luego todos somos grandes para decidir o no. 

11-Es que Amas no pro hay pocas. Puede. Pero mujeres libres sobre su ser y sexualidad que cada vez conocen más estas fantasías hay un batallón. Tengo la teoría de que cada vez es más fácil encontrar alguien afín para estos juegos explicando tus fantasías en un parque que en twitter. Las redes distorsionan. 

12-Puedes explicarle estas fantasías a tu pareja convencional (tengo pendiente un tocho sobre ello). Hace 15 años igual te asociaba a los crímenes de Alcásser, pero gracias al Sr. Gray, quizás lo único bueno, esta concepción ha cambiado. Idem con tu último match en tinder (quizás suave y no en la primera cita), etc..No es tan difícil. Una guerra teníais que pasar, como yo en los 80.

13-Pero sigamos. Como en toda relación que se aspire a afectiva, ha de ser recíproca, complementaria y responsable. Ver a la persona, no al fetiche. Saber lo que buscas, pero sobre todo lo que puedes ofrecer. Queremos nuestro campo, obvio, pero este no ha de consistir en que nos la chupen cuando queremos, como queremos y porque queremos, sino que es algo más complejo. Hay que comunicar, empatizar, ser receptivo y sensible. No se trata de sesiones gratis, sino de sentir mutuo. 

14-Mi consejo es no tener ansia ni desespero. Si se tiene, es mejor acceder a un servicio profesional. Quizás no sea lo que busques, porque todos queremos afectividad, pero te calmará el ansia. Todo llega en esta vida, quien busca encuentra (y te lo dice un tipo gordo, feo y pobre que ha estado con mujeres increibles). Si, todo requiere un esfuerzo, una constancia, un trabajo. 

15-Mi otro consejo, en base a los galones de antigüedad, es que interactueis con normalidad con todos los roles, géneros, sin buscar más allá. Al final te formas un grupo de amig@s que te dan una red de seguridad. Que aportan. Nunca agobies ni insistas. Tienes tu derecho a la queja, pero hasta cierto punto. No insistas si ves un camino cerrado. Yo entiendo, y ejerzo, la crítica. Pero recelo de quien sólo critica y sólo envía mensaje negativos. 

16-Estamos en el mejor de los tiempos y en el peor de los tiempos. Utilicemos lo mejor a nuestro a favor, no contribuyamos a lo peor. 

17-Hay un punto a abordar que no tengo del todo claro; la fusión entre bdsm no pro pero con condicionante monetario. Insisto; todo el legitimo mientras las partes estén de acuerdo, y yo sólo soy un matao que tiene un blog. 

17.1-"Es que si hago por gusto pero no cobro estoy haciendo el canelo". No lo sé, allá tu, es tu decisión y circunstancias. Yo todo lo que hago por deseo no lo cobro, pero puedo cobrar algunas cosas que hago por deseo (por ejemplo la venta de bedesemeniadas). 

18-Yo mismo, es público y notorio, tengo en la actualidad varias play parneths profesionales a las que tengo el privilegio de llamar amigas. Puedo quedar para comer y contarnos la vida, sin meternos con nadie, y tener una relación sana de amistad. Pero cuando he accedido a una sesión profesional con ellas, respeto su trabajo, no se me ocurre pedir que en base a ello me lo hagan gratis. Quizás tenemos esa confianza suficiente para decir, "oye, hoy no he tenido un buen día, aplacémoslo", o "joder, yo esperaba otra cosa, en la próxima te vas a enterar". Y ha sido todo magnífico. 

19-Pero me parece absurdo (insisto; es mi visión), evaluar mi pertenencia si pago una taxa al mes o no. Yo soy bastante poco heterodoxo, pero para mí un collar, una pertenencia, una implicación, es sagrada. Y se ha de regir por parámetros de afinidad, complicidad, empatía, afectividad. Yo he visto a muchas D quejándose de que el sumiso les tributa a otras. No entro en los términos de cada relación, que insisto me parece legítima, pero si el condicionante es mercantil al final es el mercado, amigo. 

20-Y creo que más o menos esto es todo. En realidad quería escribir sobre estos tiempos difusos donde cierran cuentas, hay una mayor agresividad, poco respeto a otras visiones que no nos gustan, etc...pero será en el próximo, que hoy me ha dado por esto. El gato es mío y me lo follo cuando quiero. 

Tengan cuidado ahí fuera. 

Spirit. 

DIVAGANDO SOBRE LO KINK, LA NUEVA LETRA DEL BDSM.

Advertencia; Princess Paula prometió un hilo en twitter sobre el mismo tema.  Seguro que ella aporta datos contrastados, hechos objetivos, historia veraz, semántica y terminología correcta y esas cosas.  Yo aporto chascarrillos, tetas y mi habitual método científico de "a bultillo". 

Pero vamos a divagar;

Antes, todo esto era sado maso, que diría la misma Paula. Esto es una silla, esto es una mesa, esto un@ Am@, esto un@ sumis@, y teniendo como referentes al Marqués de Sade, al tontolhaba de Masoch y, quizás, cierta estética de la cultura gay leather con su componente de agresividad, esto consistía en desollar viv@ a la parte s, fundamentalmente a base de latigazos. Si salían viv@s, como mucho que se ducharan y se fueran para casa sin molestar.

Creo que el punto de inflexión donde se vió que esto era un poco más complejo fue la publicación de HISTORIA DE O, de la intelectual y escritora francesa Pauline Reage, allá por la mitad de los años 50, pero llegada a España en 1977 y popularizada por la nefasta película del mismo nombre. Allí aparecen, al menos de forma más o menos explícita, conceptos como la pertenencia, la entrega, etc...Al final esto del sado maso tiene algún motivo más e incluso hay cierta belleza en ello.

Con esta tendencia y la evolución de las especies, más o menos por el inicio de los 90, vemos que esto de sado maso no es suficiente. Así que se populiza el acrónimo bdsm, que dice que esto es BONDAGE, DOMINACION, SADISMO, SUMISIÓN, MASOQUISMO, y se hace bajo las siglas SCC (SANO/SENSATO, SEGURO, CONSENSUADO). Se amplia el espectro. 

Con la aparición de internet y los mundos de Grey se populariza en cierta forma esto que antes era asociado a los true crimenes y vemos que se nos vuelve a quedar corto. Qué donde está la F de fetichismo, que dónde está la P de PISS. Que yo sólo quiero la B de bondage, que lo mío es el shibari y los nuditos en general, me la pela el resto. Que tal, que cual. 

Así que bien entrada la primera década de los dosmiles o por ahí se empieza a emplear el término "kink" para referirse a cierta sexualidad alternativa. Y claro, como nosotros somos los campeones de la sexualidad alternativa, enseguida añadimos la k y nos empezamos a llamar BDSMK. 

Hasta aquí más o menos la historia. Bien, pero...¿qué es exactamente el BDSMK?

Pues como todo término reciente, todavía queda por definirlo exactamente. Hasta que no venga Don Arturo Pérez-Reverte o algún otro miembro o miembra de la Academia no está del todo claro. Yo he leído diferentes versiones, voy a intentar resumirlas en un poti poti personal.

En principio, sería el bdsm de "baja intensidad". El juego sin más por el placer de jugar, donde no son necesarios los roles definidos. Un poco el condimento del polvo, el pañuelo en los ojos mientras me metos el dedo por el culo, el atrezzo molón. Todo lo que no sea mete y saca. E, incluso puede haber roles, pero D/s la justa, prácticas de riesgo 0, aquí vamos a hacer cerdadas pero en plan buen rollo. 

Que no necesitas ser mi Amo/a para atarme, que no necesito azotes para que me mole el shibari, que me puedes besar mientras practicamos sexo duro y me tiras del pelo, que luego me toca a mí ponerte el strap on y ponerte el culo en la cara. Los juguetes que forman parte del ajuar o para no fallar en una primera cita. Que no importan los roles ni los protocolos ni las normas, sino el pasarlo bien. No sé si me explico. 

Esta definición de andar por casa, por supuesto, tiene más agujeros que un queso de gruyere y es para entendernos. Para empezar; ¿qué es bdsm de "baja intensidad"? Para los de LA COVA todo lo que sea sin ganchos, sangre y amputaciones, pero igual a fulan@ le ponen una venda en los ojos y ya le entran sudores. 

Por eso algunos doctores de esta Iglesia hacen hincapié en que no haya roles definidos o verticalidad profunda. Pero claro, para una sesión de shibari no necesitas tampoco nada de eso y es la B del bdsm, o a un masoquista que disfruta siendo desollado vivo díle que se vista de sissy y te limpie la casa por la verticalidad. 

La cosa es que con esto ha entrado un montón de gente, mayoritariamente joven, libre de tabués y prejuicios, para los que el bdsmk es lo más natural del mundo. Y a mí me parece estupendo. Y con ello voy a lanzar un par de reflexiones, que como siempre se pueden resumir en tres. 

REFLEXIÓN NÚMERO UNO: Hace años, antes del término BDSMK, vino a una quedada del grupo de fracasados y zarrapastrosos del chat ozú la prima lejana de una de las integrantes o algo así. Una chica vainilla totalmente, que no sabía lo que significaba bdsm siquiera. Pensábamos que iba a salir espantada, pero hablando de todo un poco empezó a decir "es que muchas de las cosas de las que estáis hablando las he hecho yo con mis parejas sin ponerle nombre, como por ejemplo mearnos en la ducha juntos y esas cosas".

Claro, a los más puristas del lugar se le pusieron los pelos como escarpias. "Cómo vas a comparar una meada en la ducha como juego sexual a una lluvia dorada como Dios manda, por favor". Pues si, es exactamente lo mismo, aunque la intención sea diferente. 

Y es que el bdsmk es la institunalización de los juegos sexuales de toda la vida (bueno, de toda la vida no, pero ya nos entendemos) y que nos hemos apropiado nosotros. 

REFLEXIÓN NÚMERO DOS: A mí esta entrada de gente joven sin prejuicios me parece maravillosa. Ya lo he dicho muchas veces. Un soplo de aire fresco necesario. Y siempre pongo el mismo ejemplo; cuando yo era joven, podía enrollarme (con esfuerzo, pero poder podía) con una chica en una discoteca. Pero si a esa misma chica le pedía lamerle el pie, por ejemplo (no te digo ya nada de una lluvia), al día siguiente era el hazmerreir del insti, el pervertido de la clase, el raro y creepy de los gustos raros.

Ahora cogamos la máquina del tiempo y mi yo de hace, ejem, ejem, 35 años vuelve al instituto. 

-Ey, sabes que Spirit es un tipo raro, pervertido y que oculta algo? Ayer me enrollé con él y se limitó a comerme la boca, no me pidió que le metiera nada ni que le atase, ni siquiera quiso venir conmigo al lavabo a lamer mi pis, yo creo que ese no es de fiar...

REFLEXIÓN NÚMERO TRES. Hay quien dice que la entrada masiva de este colectivo ha "devaluado el bdsm". En cierta forma, no deja de ser una ley económica; cuando una cosa escasea, tiene valor. Cuando circula de forma abundante, lo pierde. 

Ya sabéis mi postura; yo prefiero comer pollo tres veces al día que no comerlo. Pero es que, además, siempre habrá una selección entre afines; habrá quien se quede en el polvo condimentado, habrá quien tenga sensaciones más allá, habrá quien quiera probar y juegue más fuerte, habrá quien tenga D/s profunda, etc..

Por supuesto, por si fuera necesario lo remarco; nada es mejor o peor, mientras sea válido para las partes que lo practican. 

REFLEXION NÚMERO CUATRO: Siempre he pensado que por practicar bdsm no se es superior ni similar, simplemente tenemos otros gustos. Pero sí que se es en cierta forma más evolucionado, en el sentido de que utilizamos nuestra capacidad para pensar, crear, jugar, y con ello sentir sensaciones más allá del instinto primario y la función que se supone nos ha de guiar. Los animales no practican bdsm, por ejemplo.

Así que con esta reflexión se me ha ocurrido una analogía con la que cierro el tema; para mí lo kink es a la sexualidad lo que es la gastronomía a la comida; la evolución de una función primaria. Es decir; para mantenernos vivos basta con comer. Pero como tenemos la capacidad de crear, creamos la gastronomía, con sabores, sensaciones, etc...Para reproducirnos basta con follar. Pero vamos más allá, y jugamos en libertad con nuestros deseos y sensaciones. 

Tengan cuidado ahí fuera.

Spirit.